суббота, 4 августа 2012 г.

значение таможенной экспертизы как особого класса экспертиз






Русская линия / Новости / Полная сводка новостей от 12.12.2008

Полная сводка новостей от 12 декабря 2008

А митрополит Кирилл уверен, что Русская Православная Церковь вышла из кризиса Едва ли не все СМИ перепечатали вчера , в котором популярный миссионер заявил, что участникам предстоящего Поместного Собора следует избрать в качестве нового Патриарха кризисного менеджера. Это эффектное словцо гуляет по всему интернету, его цитируют все кому не лень. Между тем, если обратиться к определению понятия кризисный менеджер или кризис-менеджер, то прочитаем, что это специалист, владеющий методами вывода предприятия из состояния кризиса, банкротства. Что же получается? Неужели отец дьякон считает, что Церковь наша находится на грани банкротства? Либо отец Андрей не понимает смысла слов, которые он в запале полемического восторга употребляет, либо Не знаю, что и думать. Причем, в качестве доказательства своего вывода о том, что Церковь и страна находятся в очень непростом положении, наш миссионер приводит анализ откликов в Интернете на смерть Патриарха и говорит, что в Живом журнале количество текстовых сообщений, которые выходили за рамки всякой этики и содержали откровеннейшую ненависть к христианству и Патриарху, было чрезвычайно огромным. Странный аргумент. Получается, сходил на помойку (а дневники в ЖЖ в подавляющем большинстве это и есть виртуальная помойка) и сделал вывод о состоянии в обществе. Вы бы еще, дорогой отец Андрей, зашли на сайты безбожников и оккультистов, там бы не только о почившем нашем Первосвятителе много интересного прочитали, но и о себе любимом, и сделали бы вывод о банкротстве миссионерской деятельности дьякона Кураева. Примечательно, что Местоблюститель Патриаршего Престола митрополит Кирилл, которого отец дьякон так активно пиарит в качестве главного претендента на пост Предстоятеля нашей Церкви, по-иному оценивает нынешнее состояние нашей Церкви. Напомню, что в речи на отпевании Святейшего Патриарха Алексия II митрополит сказал: Святейший сотворил множество добрых дел и, может быть, сейчас надо сказать о самом главном о том, что непременно войдет в историю. Святейший принял Церковь, ослабленную десятилетиями гонений и притеснений; он принял Церковь, которая неспособна была раскрыть весь свой духовный потенциал, чтобы обратить слово жизни ко всему народу. Она была в изоляции. Подобно больному человеку, который долгое время лежал в кровати и которому потом предложили встать, Церковь наша, вставая, была слаба. Но в то же самое время огромные исторические вызовы обрушились на нашу страну, и слабая Русская Церковь должна была принять на себя эти вызовы, не потерять свой народ, помочь ему обрести веру. И сегодня Святейший, предстоя лицу Божию, может сказать, что он оставил другую Церковь. Это больше не немощная, не слабая Церковь (выделено мною А.С.). Кстати, слова про кризисного менеджера не единственный перл в интервью дьякона Андрея Кураева . Так отвечая на вопрос, каким бы он хотел видеть будущего патриарха, отец Андрей ответил: Я мечтаю о том, чтобы Патриарх стал моим коллегой, чтобы он был миссионером, не просто красивым символом, а думал, говорил, убеждал. Мало того, что дьякон РПЦ совершенно неприлично называет будущего Патриарха Великого Господина и Отца нашего своим коллегой, так он еще в откровенно недопустимом тоне характеризует нашего почившего Предстоятеля, называя его красивым символом. Послужил бы отец Андрей столько, сколько служил Святейший Алексий II, рассуждал бы, наверное, по-другому. А из окна самолета и поезда жизнь в Церкви видится совсем иначе. Другая оригинальная мысль отца Андрея отказаться от собственных оценок того или иного деятеля, а руководствоваться принятыми в западном мире. Так доказывая несостоятельность оценок митрополита Кирилла как модерниста, отец Андрей заявил, что надо всегда помнить, что даже самые либеральные священники в Православной Церкви все равно будут консерваторами по системе оценок, принятой в западном мире. Конечно, если бы в России, как на Западе, легализовали однополые браки и женское священство, разрешили эвтаназию и легкие наркотики, то и дьякон Андрей Кураев смотрелся бы махровым черносотенцем, но, слава Богу, у нас этого нет и, даст Бог, не будет. Поэтому, хотя и обуревает некоторых наших церковных деятелей неуемная любовь ко всему западному, стоит все-таки руководствоваться нашими собственными критериями. И обновленцев называть обновленцами, экуменистов экуменистами, даже если с точки зрения протестанта или католика эти люди выглядят замшелыми ортодоксами. А дьякону Андрею Кураеву хотелось бы посоветовать тщательнее следить за теми словами, которые он произносит. Это важно не только для Вашей репутации, отец Андрей, это важно и для репутации Церкви, поскольку за последнее время многими внешними Церкви людьми Вы стали восприниматься едва ли не как официальный рупор Русской Православной Церкви. Анатолий Степанов , гл.редактор Русской линии Однако до симфонии еще далеко, считают протоиерей Максим Козлов и председатель СПГ Валентин Лебедев За годы Первосвятительского служения Святейшего Патриарха Алексия II государственно-церковные отношения претерпели решительные изменения, заявил в интервью сайту настоятель домового храма МГУ протоиерей Максим Козлов, отвечая на вопрос агентства, как он оценивает . Чтобы убедиться в этом, достаточно вспомнить погребение его предшественника, Патриарха Пимена, которое прошло практически незамеченным российским обществом, и тот , сказал отец Максим. Что касается собственно церковно-государственных отношений в настоящее время, то следует обратить внимание, что при сохранении статуса внутренней независимости и, решительно отказавшись от всякого огосударствления, Церковь стала институтом, сотрудничающим с государством в важнейших социальных и культурных инициативах, отметил священник. Вместе с тем, пастырь подчеркнул, что нельзя сказать, что все вопросы решены раз навсегда: Мне кажется, что в области церковно-государственных отношений среди важнейших ближайших задач уже шестнадцатого Патриарха Русской Церкви будет определение статуса церковного знания в средней и высшей школе. . Теология как специальность должна быть внесена в перечень специальностей ВАК, чтобы и по теологии можно было защищать полноценные диссертации, чтобы она приобрела, наконец, официальный статус полноценной научной дисциплины. Важно определить меру и характер преподавания религиозных дисциплин в общей государственной школе. Это, действительно, насущная задача, о чем свидетельствует, например, . Второй важнейшей задачей настоятель храма при МГУ назвал определение характера присутствия Церкви в Вооруженных силах. Да, сегодня многие священники, так или иначе, работают в этой области, есть у нас и соответствующий синодальный отдел. Но юридически, законодательно . И эта задача также требует решения, подчеркнул он. Есть, конечно, и другие важные проблемы. Я указал на то, что мне кажется чрезвычайно важным в области церковно-государственного строительства, подытожил отец Максим. Сегодняшний порядок можно назвать если не симфонией, то, конечно, если говорить про правительство московское центральное, да и некоторых других мест, соработничеством. С другой стороны, власть имеет разные ступени. И тут надо заметить, что в целом власти, особенно пресса как четвертая власть, относится к вопросу отделения Церкви от государства не так, как в Европе, а по-советски, заявил в свою очередь председатель Союза православных граждан Валентин Лебедев. Школа, у нас до сих остается большей частью атеистической. ОПК если в других областях и преподаются, то в Москве все по-другому. Причем мотивируется отказ от преподавания одним и тем же у нас Церковь отделена от государства. Вот это отделение понимается постсоветскими людьми довольно убого. В Германии тоже Церковь отделена от государства. Но там, однако, даже налог собирается в пользу Церкви. Религиозное образование не в виде основ, например, католической культуры, а именно Закон Божий, начинается с детского сада. Во Франции и Америке существуют институты военных капелланов. Вот такого единомыслия в соработничестве достигнуто, к сожалению, не было в период правления Святейшего Патриарха Алексия II, подчеркнул он. Церковь, не встраиваясь в государство, может и должна воцерковлять и оцерковлять власть вообще. Главная задача Церкви идти и проповедовать, как сказал Спаситель апостолам. Ничего страшного для Церкви в этом нет, а для общества в этом только польза. Говорят, что у нас во власти много силовиков, но есть и силовики духа. Когда количество таких людей станет достаточным, тогда жизнь в России наступят кардинальные позитивные изменения, заключил Валентин Лебедев. Русская линия Руководитель РЛ и Белых воинов считает, что памятников на могилах А.И.Деникина и И.А.Ильина до сих пор нет потому, что никто не набрался духу впрячься в воз Я с удовольствием готов участвовать в проекте по установке мемориала генералу Антону Ивановичу Деникину и русскому философу Ивану Александровичу Ильину. Я готов рассказать, подсказать, поделиться опытом, приобретенном в общении с Росохранкультурой и другими ведомствами, согласие которых необходимо для установки памятника, такими словами прокомментировал Русской линии руководитель проекта Белые воины и РЛ Александр Алекаев ситуацию, сложившуюся с могилами И.А.Ильина и И.А.Деникина на Донском кладбище Москвы. После выхода в свет , вновь оживилась информационная кампания вокруг героев Гражданской войны. В частности, очень большой интерес стали вызывать личности адмирала А.В.Колчака и генерала В.О.Каппеля. В связи с этим ко мне обратился журналист из газеты Аргументы недели с вопросом, как и почему до сих пор не удалось сделать мемориал генералу А.И.Деникину и философу И.А.Ильину. Я ответил, что я вел от начала и до конца, который завершился установкой каменного креста на могиле георгиевского кавалера. Кроме того, в период подготовки перезахоронения генерала Каппеля, мы привели в порядок могилы Деникина и Ильина, т.к. они расположены на кладбище в одной линейке. Мы делали это дважды, и продолжаем, по мере возможностей, ухаживать за ними и сейчас. В частности, планируем весной провести небольшие работы по благоустройству этих могил. И, конечно, нам очень грустно, что те, кто занимался вопросами перезахоронения этих великих русских людей не довели дело до конца. На этом месте надо бы установить соответствующий мемориал, сказал А.Алекаев. Как отмечает газета Аргументы недели, у многих вызывает недоумение, почему могилы Деникина и Ильина, , до сих пор остаются просто могилами. Нагнетать страсти не будем. Как-никак некрополь всероссийского значения. Все прибрано, аккуратно. Вид у могил не сиротский. Много цветов. И все же это именно могилы. Обычные земляные призмы с крестами. А между тем, отмечает издание, между четырьмя могилами добротный, красивый памятник колчаковскому генералу Владимиру Каппелю. Министерством культуры тем временем информирует: проводится работа по рассмотрению вопроса о возможности отнесения указанных захоронений к объектам культурного наследия федерального значения. Но для этого Роскультура должна организовать историко-культурную экспертизу, а после экспертизы вопрос будет рассмотрен в установленном порядке. В интервью газете А.Алекаев пояснил ситуацию: Почему Владимир Оскарович упокоился именно в этом месте кладбища? Просто так вышло. Поскольку Деникина и Ильина перезахоранивали с женами, получились два семейных захоронения. Их разместили на некотором отдалении друг от друга. Посередине оказалось небольшое свободное пространство. Прошло года полтора. Мы занимались возвращением на родину праха Каппеля. И вот, помню, с руководством кладбища ходим по территории, ищем уголок для могилы. Дошли до этих захоронений и все вопросы отпали. Каппель должен лежать здесь! Это оправданно и исторически, и логически. Наш памятник почти полная копия того, под которым Владимир Оскарович некогда покоился в Харбине. Как удалось его поставить? Все было очень непросто. Нет, деньги не главное; они нужны, но на последнем этапе чтобы заказать и поставить памятник. И кстати, потребовалась не запредельная сумма жертвовали я и восемь моих друзей. Никаких лишних трат не понадобилось. Это ведь монастырское кладбище, земля и ведение Патриархии, следят за ним люди крайне щепетильные. Главная проблема организационная. Для установки памятника действительно требуется безумное количество экспертиз, согласований, архивных проверок (например, нет ли на данном месте более ранних захоронений). Могу показать толстенную папку с копиями документов разве что аэрофотосъемку не проводил! Собрать все нужные бумаги огромный кусок работы. Тот, кто решит взяться, должен знать: несколько месяцев придется заниматься только этим вопросом, забыв про все прочие дела. Почему я решился? У меня к Каппелю отношение как к отцу. Ради того чтобы отец покоился достойно, можно все бросить? Я и бросил. Думаю, что памятников на могилах Деникина и Ильина нет именно потому, что никто до сих пор не набрался духу впрячься в воз. Но найдется такой человек конечно, помогу. Хотя бы подскажу, что и как делать, дорогу ведь уже проторил. Русская линия Исламовед Роман Силантьев предупреждает о стремительном увеличении в России приверженцев радикального ислама К сожалению, у нас практически нет в стране ни одного региона, где бы не было представителей радикального ислама. Даже на Дальнем Востоке есть ваххабитские общины, не говоря уже о всех крупных городах, заявил в интервью Русской линии известный исламовед, директор Правозащитного центра Всемирного Русского Народного Собора Роман Силантьев , комментируя заявление министра внутренних дел Кабардино-Балкарии генерал-майора милиции Юрия Томчака. Как заявил вчера генерал, выступая на заседании общественного совета при МВД республики, пора бить тревогу в связи с масштабами распространения радикального исламизма в России, сообщает -религия. Вызывает озабоченность широкомасштабная экспансия радикального ислама практически во все регионы Российской Федерации. В последнее время в отдельных субъектах активную деятельность развернули ячейки международных экстремистских организаций, заявил Юрий Томчак. Согласившись с оценкой ситуации с радикальным исламом, данным Томчаком, Роман Силантьев подчеркнул, что она постоянно ухудшается в частности, становится все больше нападений исламских экстремистов на традиционное мусульманское духовенство, на правоохранителей, журналистов и чиновников, которые не являются их союзниками. Только за последние два года от рук ваххабитов погибло 11 имамов на Северном Кавказе. Причем они предварительно объявили им войну, выставив на Кавказ-центре специальное заявление о том, что надо убивать всех пособников русских. В информационной сфере ситуация тоже очень плохая, подавляющее большинство мусульманских сайтов контролируются ваххабитами или их союзниками, отметил Силантьев. По его оценке, исламские экстремисты не имеют единого центра, представляя собой сеть отдельных группировок, которые объединяет только вражда к русским, православным, к тем мусульманам, которые с ними не согласны. По сути, ваххабиты в России отличаются от традиционных мусульман даже не столько своей религиозной подоплекой, сколько тем, что они не могут жить в нашей стране, соблюдать российские законы и добрососедствовать с представителями других религий, отметил исламовед. Говоря о том, какие действия должна предпринять российская власть для исправления сложившейся ситуации, Роман Силантьев заметил, что власть должна больше поддерживать традиционных мусульман, причем, не просто давая им деньги, а и защищая физически. На Кавказе складывается просто ужасающая проблема, людей, поддерживающих Россию и выступающих за добрососедские отношения с другими конфессиями, убивают. В Ингушетии уже до 30% имамов, так или иначе, пострадали от боевиков. Это уже носит характер эпидемии. Поэтому государство должно принять меры по превентивному уничтожению тех, кто уничтожает его союзников. Оно обязано защитить своих граждан, особенно тех, кто отстаивает его интересы, иначе их просто убьют, заключил эксперт. Русская линия Президент России высказал свою точку зрения по вопросам Конституции Президент России Дмитрий Медведев, выступая сегодня в Государственном Кремл

Комментариев нет:

Отправить комментарий